Stewardship in the Sunday Readings, June 2014

The Ascension of the Lord
Weekend of May 31/June 1, 2014
In today’s Gospel Jesus charges his followers to “make disciples of all nations.” What exactly is going on here? What is this Great Commission anyway? Good stewards know they are directed to share what they exercise stewardship over: their life of faith in Christ Jesus.  They know Jesus didn’t direct them to go to church and to keep quiet about it; or to go out into the neighborhood, workplace or marketplace and just be nice. Christ’s Good News is meant to be shared. Many people in our communities don’t know about Jesus Christ. Does that bother us? Do we care? Do we realize we are supposed to do something about it? 

La Ascensión del Señor

Fin de Semana de Mayo 31/Junio 1 de 2014

En el Evangelio de hoy, Jesús comisiona a sus seguidores para “ser discípulos de todas las naciones.” ¿Qué sucede aquí exactamente? ¿En qué consiste esta Gran Comisión? Los buenos corresponsables saben que ellos son guiados a compartir la corresponsabilidad que ejercitan sobre: su vida de fe en Cristo Jesús. Ellos saben que Jesús no los instruyó para ir a la iglesia y quedarse estáticos; o para ir a su vecindario, a su trabajo o a la plaza y sólo ser amables. Las Buenas Nuevas de Cristo son para ser compartidas. Mucha gente en nuestras comunidades no sabe acerca de Jesucristo. ¿Qué tanto nos preocupa esto? ¿Nos interesa? ¿Estamos conscientes acerca de que se supone que hagamos algo al respecto? 

 

Seventh Sunday of Easter

Weekend of May 31/June 1, 2014

In today’s second reading, we hear it proclaimed that we are blessed if we share in the sufferings of Christ. What then does it mean to “share in His sufferings” in this context?  Most of us do not live in a part of the world where we could be killed for being a follower of Jesus. But we could face or “suffer” mockery, ridicule and disapproval from others. Far too often, and for various reasons, those who profess faith in Christ act as though they are ashamed of him.  But to act ashamed is the same as a denial.  Stewards of the Good News are never ashamed to reveal their love for the Lord.

Séptimo Domingo de Pascua

Fin de Semana de Mayo 31/Junio 1 de 2014

En la segunda lectura de hoy, nosotros escuchamos la proclamación de que somos bendecidos si compartimos los sufrimientos de Cristo. Entonces, ¿qué significa “compartir Sus sufrimientos” en este contexto? La mayoría de nosotros no vivimos en un lugar del mundo en el que pudiéramos ser asesinados por ser seguidores de Jesús. Pero podríamos enfrentar o “sufrir” burlas, ridiculización y desaprobación de parte de otros. Con demasiada frecuencia, y por varias razones, quienes profesan la fe en Cristo actúan como si se avergonzaran de Él. Pero actuar avergonzados, es lo mismo que una negación. Los corresponsables de las Buenas Nuevas nunca están avergonzados de revelar su amor por el Señor.

 

Pentecost Sunday

June 8, 2014, Mass during the Day

This weekend we celebrate the Feast of Pentecost and the coming of the Holy Spirit among the believers of the early Church. Saint Paul reminds us of the special power the Holy Spirit has bestowed upon us and how that power gives us the potential to live extraordinary lives of faith. Good stewards recognize this power and use their gifts, through God’s channel of grace, to transform their lives and the lives of others, and thus hasten God’s Kingdom. Good stewards know that it is through the Holy Spirit that they can proclaim: “Jesus is Lord.”

 

Domingo de Pentecostés

Junio 8 de 2014

Este fin de semana nosotros celebramos la Fiesta de Pentecostés y la venida del Espíritu Santo entre los creyentes de la primera Iglesia. San Pablo nos recuerda el poder especial que el Espíritu Santo ha vertido sobre nosotros, y cómo este poder nos provee el potencial para vivir extraordinarias vidas de fe. Los buenos corresponsables reconocen este poder y usan sus dones a través del canal de la gracia de Dios, para transformar sus vidas y las vidas de otros, y por consecuencia apresuran el Reino de Dios. Los buenos corresponsables saben que a través del Espíritu Santo ellos pueden proclamar: “Jesús es el Señor.”

 

The Solemnity of the Most Holy Trinity

Weekend of June 14/15, 2014

In today’s second reading Saint Paul’s final appeal is a call for unity. God created that unity. Good stewards who share Christ’s life in the Eucharist belong to each other, just as God in the three persons of Father, Son and Holy Spirit enjoy unity. We are an intimate part of God’s divine bond, God’s “family.” Saint Paul maintains that we ought to act that way. In the Church there is a bond of family, yet plenty room for variety. Christian stewards use their uniquely varied gifts to live a Trinitarian faith, in unity, promoting Christ’s peace and justice. How do we promote unity in our parish?

Solemnidad de la Santísima Trinidad

Fin de Semana de Junio 14/15 de 2014

En la segunda lectura de hoy, el llamado final de San Pablo es un llamado a la unidad. Dios creó esa unidad. Los buenos corresponsables, quienes comparten la vida de Cristo en la Eucaristía, pertenecen el uno al otro, así como Dios se regocija en la unidad de tres personas, Padre, Hijo y Espíritu Santo. Nosotros somos una íntima parte de la relación divina de Dios, de la “familia” de Dios. San Pablo sostiene que nosotros tenemos que actuar de esta manera. En la Iglesia hay una relación familiar, sin embargo, hay abundante espacio para la variedad. Los Cristianos corresponsables usan la variedad de sus dones únicos para vivir una fe Trinitaria, en unidad, promoviendo la paz y la justicia de Cristo. ¿Cómo promovemos nosotros la unidad en nuestra parroquia? 

Solemnity of the Most Holy Body and Blood of Christ

Weekend of June 21/22, 2014

Among the compelling Eucharistic themes proclaimed in today’s readings is the notion of “participation” as found in Saint Paul’s letter to the Corinthians. Good stewards are part of a Eucharistic family: loving, welcoming, serving. An important part of living as a steward comes about in the many ways we can participate in the life of the Church. No matter how much time we have to give, no matter what our skills or interests, no matter what our level of commitment, there is a way to participate as a good steward to enrich our lives and the lives of others to build up the Body of Christ. 

Solemnidad del Santísimo Cuerpo y la Santísima Sangre de Cristo

Fin de Semana de Junio 21/22 de 2014

Entre los apremiantes temas Eucarísticos proclamados en las lecturas de hoy, está la noción de la “participación” como se encuentra en la carta de San Pablo a los Corintios. Los buenos corresponsables son parte de la familia Eucarística: amorosos, acogedores, serviciales. Una parte importante de vivir como corresponsable proviene de las muchas maneras en las que podemos participar en la vida de la Iglesia. Sin importar cuánto tiempo tenemos para dar, sin importar nuestras habilidades o intereses, sin importar cuál es nuestro nivel de compromiso, hay una manera de participar como buen corresponsable para enriquecer nuestras vidas y las vidas de otros para construir el Cuerpo de Cristo. 

Solemnity of Saints Peter and Paul, Apostles

Weekend of June 28/29, 2014

In today’s Gospel we hear Peter proclaim who his friend and teacher really is when he says to Jesus: “You are the Christ, the Son of the living God.” Peter experienced many ups and downs as a follower of Jesus. He could be impetuous, impatient, fearful and even unfaithful. After Peter had boasted of his fidelity to the Lord, he adamantly denied him three times. It seemed that Peter had burned his bridges, but Jesus lovingly rebuilt them and restored Peter to service.  Peter would become the chief steward of the Gospel in the early church. Peter had failed Jesus, but with Jesus, failure is not the end. Reflect this week on the times you have failed Jesus.  Were you open to Jesus’ forgiveness?  Did it make you a better steward of the Gospel?

Solemnidad de los apóstoles San Pedro y San Pablo

Fin de Semana de Junio 28/29 de 2014

En el Evangelio de hoy nosotros escuchamos a Pedro proclamar quien es realmente su amigo y maestro cuando dice a Jesús: “Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios.” Pedro experimenta muchos altibajos como seguidor de Jesús. Él puede ser impetuoso, impaciente, temeroso y hasta falto de fe. Después de que Pedro había alardeado su fidelidad al Señor, él categóricamente lo negó tres veces. Tal parece que Pedro había “incendiado sus puentes,” pero Jesús amorosamente los reconstruyó y restableció a Pedro para servir. Pedro se convertiría en el principal corresponsable del Evangelio en la primera iglesia. Pedro había fallado a Jesús, pero con Jesús la falta no es el final. Reflexione este fin de semana sobre las veces que usted ha fallado a Jesús. ¿Estuvo usted abierto al perdón de Jesús? ¿Esto le hizo ser un mejor corresponsable del Evangelio?

Source:  ICSC Newsletter June 2014

Stewardship in the Sunday Readings, March 2014

Eighth Sunday in Ordinary Time
Weekend of March 1/2

We are “servants of Christ and stewards of the mysteries of God.” This appears to be a rather bold claim by Saint Paul to the Corinthians in today’s second reading. We are only the manag­ers, the stewards, the caretakers of God’s divine revelation. We are accountable to the Lord for this unimaginably awe-inspir­ing gift bestowed upon us. Good stewards who are faithful to the Gospel know they are not permitted to adjust the message to suit their circumstances, please themselves or others, or to avoid criticism. Good stewards strive to speak and act in a way that is consistent with Christ’s teachings. As we approach the Lenten season, let’s reflect on how we may have twisted the Gospel message to suit our own needs.

Octavo Domingo del Tiempo Ordinario
Fin de Semana del 1 / 2 de Marzo de 2014

Nosotros somos “servidores de Cristo y corresponsables de los misterios de Dios”. Esta parece ser una afirmación bastante audaz de San Pablo a los Corintios en la segunda lectura de hoy. Nosotros sólo somos los administradores, los corresponsables, los guardianes de la revelación divina de Dios. Nosotros debemos responder al Señor por este don inimaginable, asombrosamente inspirador, vertido sobre nosotros. Los buenos corresponsables que son fieles al Evangelio, saben que no es permitido ajustar el mensaje a la medida de sus circunstancias, para complacerse a sí mismos o a otros, o para evitar la crítica. Los buenos corresponsables se esfuerzan en hablar y actuar de una manera que es consistente con las enseñanzas de Cristo. Al acercarnos a la época de la Cuaresma, reflexionemos sobre cómo podemos haber distorsionado en nuestra mente el mensaje del Evangelio para hacerlo a la medida de nuestras necesidades.

First Sunday of Lent
Weekend of March 8/9

In today’s Gospel reading we listen to the confrontation be­tween Jesus and the devil, who thought he might tempt Jesus to forget who he was and commit a grievous sin when he was most vulnerable. Jesus had just spent 40 days and nights out in the desert, alone, away from civilization. He was hungry, thirsty, and tired. If there ever was a time to tempt Jesus, that was it. Temptations to sin come at us every day, from many directions and in many different forms. When the temptation to sin tries to overcome us, how do we react? Do we consciously remind ourselves that we are followers of Christ? Is there a time this week when you have needed to confront a temptation to sin? What lessons did you take away from the experience?

Primer Domingo de Cuaresma
Fin de Semana del 8 / 9 de Marzo de 2014

En la lectura del Evangelio de hoy nosotros escuchamos la confrontación entre Jesús y el diablo, quien pensó que podría tentar a Jesús a olvidar quien era y cometer un grave pecado cuando él estaba más vulnerable. Jesús había estado 40 días y 40 noches en el desierto, solo, alejado de la civilización. Él estaba hambriento, sediento, y cansado. Si había un tiempo para tentar a Jesús, era este preciso momento. Las tentaciones para pecar vienen a nosotros diariamente, desde muchas direcciones y en muchas formas diferentes. Cuando la tentación de pecar trata de vencernos, ¿cómo reaccionamos? ¿Nos recordamos a nosotros mismos conscientemente el hecho de que somos seguidores de Cristo? Esta semana, ¿hay un momento en el que usted necesitó confrontar una tentación de pecar? ¿Qué lecciones logró extraer de la experiencia?

Second Sunday of Lent
Weekend of March 15/16

In today’s second reading, Timothy is issued a strong directive: “Bear your share of hardship for the gospel with the strength that comes from God.” For the early Christians this�could mean tor­ture and execution. For most Christians today enduring hardship for the gospel might include accepting ridicule or mockery, or the suggestion that we lack sophistication. Nevertheless, in his letters, Saint Paul is adamant that we should not be ashamed of being followers of Christ. Good stewards are not ashamed of their allegiance to Christ. They do not hide their faith. Reflect on this question: Are you willing to speak about following Christ Jesus no matter who your listeners happen to be?
 

Segundo Domingo de Cuaresma
Fin de Semana del 15 / 16 de Marzo de 2014

En la segunda lectura de hoy, Timoteo ofreció una firme instrucción: “Comparte conmigo los sufrimientos que es necesario padecer por el Evangelio, confortado por la fortaleza de Dios.” Para los primeros cristianos esto podía representar la tortura y la ejecución. Para la mayoría de los cristianos de hoy padecer los sufrimientos necesarios por el evangelio tal vez incluya el ridículo y la burla, o la sugerencia de falta de sofisticación. Sin embargo, en sus cartas, San Pablo es firme en que nosotros no debemos avergonzarnos de ser seguidores de Cristo. Los buenos corresponsables no se avergüenzan de su lealtad a Cristo. Ellos no ocultan su fe. Reflexione acerca de esta pregunta: ¿está usted dispuesta/o a hablar como seguidor de Jesucristo sin importar quienes resulten ser sus oyentes?

Third Sunday of Lent
Weekend of March 22/23

In today’s first reading from the Book of Exodus, we hear of the hardships endured by the people of Israel on their wilderness journey out of Egypt. The wilderness is a demanding place for human life. Just trying to survive can seriously test our faith. In the Israelites’ journey away from a life of slavery and oppres­sion, harsh conditions challenged their trust in the God who liberated them. But their transition brings them closer to God, and they are constantly reminded of the Lord’s gracious provi­sion and nurturing. Good stewards believe the Lord’s presence transforms their own “wilderness” experiences into a place of divine mercy and nourishment. Reflect on your own “wilder­ness” experiences. How has God been present for you and nourished you in times of transition?

Tercer Domingo de Cuaresma
Fin de Semana del 22 / 23 de Marzo de 2014

En la primera lectura de hoy, del Libro del Éxodo, nosotros escuchamos acerca de los padecimientos sufridos por el pueblo de Israel durante su viaje por el desierto en su huida de Egipto. El desierto es un lugar difícil para la vida humana. Solamente el hecho de tratar de sobrevivir en él puede probar seriamente nuestra fe. En el viaje de los Israelitas huyendo de una vida de esclavitud y opresión, las severas condiciones desafiaron su confianza en el Dios que los liberó. Pero la transición los acercó a Dios, y ellos recordaron constantemente la provisión y el alimento generoso del Señor. Los buenos corresponsables creen en que la presencia del Señor transforma sus experiencias “en el desierto” en un lugar de divina misericordia y sustento. Reflexione acerca de sus propias experiencias “en el desierto”. ¿Cómo ha estado Dios presente para usted, y cómo le ha sustentado en tiempos de transición?

Fourth Sunday of Lent
Weekend of March 29/30

In today’s second reading Saint Paul urges us to try to learn what is pleasing to the Lord. The Bible often emphasizes our need to please God at all times and Saint Paul would find it inconceivable that any follower of Christ would lack a desire to please the Lord. But how do we discern what pleases the Lord? It has been said that one of the quickest ways to get a glimpse into what pleases God is to read the Bible. Reading the Bible reinforces what we have heard preached and taught about God’s will. The practice also transforms our understand­ing of God’s desires for us. If you now read the Bible, how has it helped you understand what pleases God? If you don’t read the Bible, why is that?

 

Cuarto Domingo de Cuaresma
Fin de Semana del 29 / 30 de Marzo de 2014

En la segunda lectura de hoy San Pablo nos pide encarecidamente tratar de aprender lo que es agradable al Señor. La Biblia enfatiza frecuentemente nuestra necesidad de complacer a Dios en todo momento y San Pablo encontraría inconcebible que alguno de los seguidores de Cristo careciera del deseo de agradar al señor. Pero, ¿cómo discernimos nosotros lo que complace al Señor? Se ha dicho que una de las maneras más rápidas de obtener una indicación de lo que agrada a Dios es leer la Biblia. Leer la Biblia refuerza lo que�hemos escuchado en la predicación y enseñanza acerca de la voluntad de Dios. La práctica transforma también nuestro entendimiento de los deseos de Dios para nosotros. Si usted lee la Biblia, ¿cómo le ayuda a entender lo que es agradable al Señor? Si usted no lee la Biblia, ¿por qué no lo hace?

From March 2014 ICSC Newsletter

 

Stewardship in the Sunday Readings, January 2014

Solemnity of the Epiphany of the Lord, Weekend of January 4/5, 2014

In today’s second reading we hear the teachings of Saint Paul to the members of the Church at Ephesus. He proclaims that he, and they, are stewards of the gospel of Jesus Christ, and therefore stewards of God’s loving, unifying and inclusive grace. He also proclaims that the Holy Spirit is at work within each of them, if only they would be open to the Spirit. Today, our world races by with intolerance, violence, desperate poverty, fear and division. At the beginning of this New Year, perhaps it is appropriate to reflect on Saint Paul’s words and ask ourselves how we can be good stewards of the gospel today. How will we allow the Holy Spirit to work within us? How can we be better stewards of Christ’s justice and peace?

La Solemnidad de la Epifanía del Señor, Fin de Semana de Enero 4/5 de 2014

En la segunda lectura de hoy nosotros escuchamos las enseñanzas de San Pablo a los miembros de la Iglesia en Éfeso. Él proclama que tanto él, como ellos, son corresponsables del evangelio de Jesucristo, y por lo tanto, corresponsables de la gracia amorosa, unificadora e inclusiva de Dios. Él anuncia también que el Espíritu Santo obra dentro de cada uno de ellos, solamente si ellos están abiertos al Espíritu. Actualmente, nuestro mundo pasa de prisa con intolerancia, violencia, pobreza desesperada, temor y separación. Al inicio de este Nuevo Año, tal vez sea el momento apropiado para reflexionar sobre las palabras de San Pablo y preguntarnos a nosotros mismos, ¿cómo podemos ser buenos corresponsables del evangelio hoy? ¿Cómo permitiremos al Espíritu Santo obrar dentro de nosotros? ¿Cómo podemos nosotros ser mejores corresponsables de la justicia y la paz de Cristo?

Feast of the Baptism of the Lord, Weekend of January 11/12, 2014

Saint Matthew’s story of the baptism of Jesus is an appropriate scripture reading to reflect on our own baptism. Jesus’ baptism has been understood as a symbol of his death. Baptism is the sacrament by which we die to an old life of sin and enter a new life of grace. We “put on Christ.” To be a good steward of one’s baptism means to accept that one has new life in the risen Lord and is willing to be guided by the life of Jesus. As the new year begins to unfold, reflect on the meaning of your own baptism, and how you might make an even deeper com­mitment to a new life in Christ Jesus.

Fiesta del Bautismo del Señor, Fin de Semana de Enero 11/12 de 2014

La narración de San Mateo del bautismo de Jesús es una lectura de las escrituras apropiada para reflexionar acerca de nuestro propio bautismo. El bautismo de Jesús ha sido entendido como un símbolo de su muerte. El bautismo es el sacramento por el cual nosotros morimos a una vida anterior de pecado y entramos a una nueva vida de gracia. Nosotros “representamos a Cristo.” Ser buen corresponsable de nuestro bautismo significa aceptar que tenemos una nueva vida en el Señor resucitado y estamos dispuestos a ser guiados por la vida de Jesús. Al empezar a develarse el nuevo año, reflexione sobre el significado de su propio bautismo, y sobre cómo podría usted hacer un compromiso aún más profundo a una nueva vida en Cristo Jesús.

Second Sunday in Ordinary Time, Weekend of January 18/19, 2014

As the prophet Isaiah proclaims in the first reading, the Lord continues to remind us that we are his servants. Imagine the Lord speaking these words to you personally: “You are my servant. Through you I show my glory. I formed you as my servant from your mother’s womb. I will make you a light so that you may shine the light of my salvation everywhere you go, and reveal my glory to everyone you encounter. I will give you the strength to do this. I will give you confidence. Heed my words, for I have spoken to you.” What would your response be to the Lord? Would it be different from the response you give the Lord now?

Segundo Domingo del Tiempo Ordinario, Fin de Semana de Enero 18/19 de 2014

Como lo �anuncia el Profeta Isaías en la primera lectura, el Señor continúa recordándonos que somos sus servidores. Imagine al Señor diciéndole a usted estas palabras personalmente: “Tú eres mi servidor. A través de ti yo muestro mi gloria. Yo te formé como mi servidor desde el vientre de tu madre. Yo haré de ti una luz para que puedas hacer brillar la luz de mi salvación donde quiera que vayas, y reveles mi gloria a todo aquel a quien encuentres. Yo te daré la fortaleza para hacer esto. Yo te daré la confianza. Atiende a mis palabras, porque a ti las he dicho.” ¿Cuál sería su respuesta al Señor? ¿Sería diferente de la respuesta que usted le daría al Señor ahora?
 

Third Sunday in Ordinary Time, Weekend of January 25/26, 2014

In today’s gospel we hear Jesus calling Peter, Andrew, James and John to follow him. Following Jesus was a difficult journey for these first disciples. It is difficult for us today. Jesus wants to teach us his way of thinking, acting and encountering the world. But it is not easy for us to embrace his teaching. Good stewards of Jesus’ teachings realize they are on a spiritual journey, and must learn from their experiences of being open and resistant to the gospel. They realize the need to be liberated from those actions that keep them from enjoying a closer friendship with Jesus. What is it in our lives that we need to reform? What keeps us from revealing God’s glory to others?

Tercer Domingo del Tiempo Ordinario, Fin de Semana de Enero 25/26 de 2014

En el evangelio de hoy nosotros escuchamos a Jesús llamar a Pedro, a Andrés, a Santiago y a Juan para que le sigan. Seguir a Jesús fue una jornada difícil para estos primeros discípulos. Es difícil para nosotros actualmente. Jesús quiere enseñarnos su manera de pensar, actuar y encontrarse con el mundo. Sin embargo no es fácil para nosotros abrazar sus enseñanzas. Los buenos corresponsables de las enseñanzas de Jesús son conscientes de que ellos están en un camino espiritual, y deben aprender de sus experiencias a estar abiertos al evangelio y a ser incansables. Ellos conocen la necesidad de ser liberados de esas acciones que les privan de disfrutar una amistad más cercana con Jesús. ¿Qué hay en nuestras vidas que nosotros necesitamos cambiar? ¿Qué nos detiene de revelar a otros la gloria de Dios?

Stewardship in the Sunday Readings, November 2013

Thirty-first Sunday in Ordinary Time

Weekend of November 2/3, 2013
The Gospel story of Jesus’ encounter with Zacchaeus makes for an ideal stewardship reflection.  So does today’s first reading from the Book of Wisdom. Good stewards have faith in, and give thanks for, an almighty and powerful God who transcends the universe, but who gives personal attention to every human being.  God loves his creation, his people.  He lives in them, and through his Holy Spirit, instills a fundamental goodness in them. Good stewards recognize this movement of the Spirit as a gift, and make efforts to cultivate this gift and grow in their faith. Take time this week to stop and look around you, be aware of God’s awe-inspiring creation, and give thanks for God’s loving care and concern for each of us.

Trigésimo Primer Domingo del Tiempo Ordinario Fin de Semana del 2/3 de Noviembre de 2013

La narración del Evangelio del encuentro de Jesús con Zaqueo hace una reflexión ideal de corresponsabilidad. Así como también la primera lectura de hoy del Libro de la Sabiduría. Los buenos corresponsables tienen fe, y dan gracias por un Dios todopoderoso y fuerte que transciende el universo, pero que da atención personal a cada ser humano.  Dios ama su creación, su gente. Él vive en ellos, y a través de su Espíritu Santo, inspira una bondad fundamental en ellos. Los buenos corresponsables reconocen este movimiento del Espíritu como un don, y hacen esfuerzos para cultivarlo y crecer en su fe. Esta semana tome un tiempo para detenerse y ver a su alrededor, para estar consciente de la impresionante creación de Dios, y dar gracias por el cuidado amoroso y la preocupación de Dios por cada uno de nosotros.

Thirty-second Sunday in Ordinary Time

Weekend of November 9/10, 2013
In today’s second reading we hear Saint Paul urging the members of the community at Thessalonica to direct their hearts to God’s love through Christ.  He wants them to be laser-focused on Christ, and nothing else. He desires that they be strengthened by the Lord and shielded from what is not Christ-like.
Good stewards cultivate a “laser-sharp” focus on Christ; not on things that could give them false or superficial im­ages or ideals. Let’s think about our own daily focus: Do we direct out hearts toward Christ or are there other “gods” that claim our attention? Our career?  Material possessions?  Sexuality?  Favorite sports team?  Political leanings? Does our daily life point to Christ so that those who are younger and less mature in their faith learn from our example?

Trigésimo Segundo Domingo del Tiempo Ordinario Fin de Semana del 9/10 de Noviembre de 2013

En la segunda lectura de hoy nosotros escuchamos a San Pablo motivar a los miembros de la comunidad en Tesalónica a dirigir sus corazones al amor de Dios a través de Cristo. Él quiere que estén completamente enfocados en Cristo, y en nada más. Él desea que ellos sean fortalecidos por el Señor y protegidos de lo que no sea como Cristo.
Los buenos corresponsables cultivan un “agudo rayo láser” enfocado en Cristo; no en las cosas que podrían darles imágenes o ideales falsos o superficiales. Pensemos acerca de nuestro propio enfoque cotidiano: ¿dirigimos nuestros corazones hacia Cristo o hay ahí otros “dioses” que reclaman nuestra atención? Como: ¿nuestra carrera profesional? ¿Las posesiones materiales? ¿La sexualidad? ¿Nuestro equipo deportivo favorito? ¿Nuestras inclinaciones políticas? ¿Nuestra vida cotidiana señala a Cristo para que aquellos que son más jóvenes y menos maduros en su fe aprendan de nuestro ejemplo?

Thirty-third Sunday in Ordinary Time

Weekend of November 16/17, 2013
In today’s Gospel Jesus suggests that his disciples must be prepared to suffer ridicule, persecution and perhaps even death if they are to follow him. Sometimes we may wonder if enduring ridicule and scorn are what we really signed up for when we received the sacraments of initiation. Would we not rather sneak through life as painlessly as possible? Good stewards take their faith seriously and find comfort in the closing words of today’s Gospel: “You will be hated by all because of my name but not a hair on your head will be destroyed. By your perseverance you will secure your lives.” Let us make it part of our daily prayer routine to ask the Holy Spirit for the courage to act in Jesus’ name no matter the consequences.

Trigésimo Tercer Domingo del Tiempo Ordinario

Fin de Semana del 16/17 de Noviembre de 2013
En el Evangelio de hoy Jesús sugiere que sus discípulos deben estar preparados para sufrir el ridículo, la persecución y tal vez hasta la muerte si ellos van a seguirle. Tal vez nosotros nos preguntemos algunas veces si soportar el ridículo y el desprecio son cosas que nosotros aceptamos cuando recibimos los sacramentos de iniciación. ¿No podríamos mejor caminar furtivamente en la vida con el menor dolor posible? Los buenos corresponsables toman seriamente su fe y encuentran consuelo en las palabras finales del Evangelio de hoy: “Ustedes serán odiados por todos a causa de mi nombre, pero aquel que persevere hasta el final, se salvará. En cuanto a ustedes hasta sus cabellos están todos contados.” Hagamos parte de nuestra rutina cotidiana de oración el pedir al Espíritu Santo el valor de actuar en el nombre de Jesús sin importar las consecuencias.

Our Lord Jesus Christ King of the Universe
Weekend of November 23/24, 2013
In today’s Gospel we hear of the rulers who sneered at Jesus, the soldiers who jeered at him, the criminal who reviled him, and the people who just stood by. At our own parish church the cross stands high. Yet, every Sunday there are those who sit in front of it and are not moved by it. There are people who walk right by the cross, unmoved by it. Perhaps they’ve walked by it so many times they no longer give it a second thought. Could it be they are unmoved because the heart of the unbelieving thief is in them? Good stewards walk by the cross, notice it and ask themselves: “All this you did for me, what have I done for you?”

Nuestro Señor Jesús Cristo Rey del Universo

Fin de Semana del 23/24 de Noviembre de 2013
En el Evangelio de hoy nosotros escuchamos acerca de los jefes que despreciaban a Jesús, los soldados que se burlaban de él, el malhechor que lo insultaba, y la gente que estaba allí sólo observando. La cruz en nuestra parroquia se encuentra elevada. A pesar de ello, cada domingo hay quienes se paran frente a ella y no son conmovidos por ella. Hay gente que camina justo frente a la cruz, con actitud indiferente hacia ella. Tal vez han caminado tantas veces frente a ella que ya no lo le dan importancia. ¿Podría ser que son indiferentes porque el corazón de este ladrón incrédulo está en ellos/as? Los buenos corresponsables caminan frente a la cruz, le prestan atención y se preguntan a sí mismos: “Haz hecho todo esto por mí, ¿qué he hecho yo por ti Señor?”�

A Stewardship Prayer for October

Gracious and Loving God,
We gather in your name as stewards of this hour:  To reflect, learn, give, and receive.
This time belongs to you, entrusted to us to shine Christ’s light on whomever we encounter; among our family and friends, colleagues and strangers; in our church, or in a world desperate for your presence.  Teach us to use this time prayerfully, with prudence, and with hearts that listen for the promptings of your Spirit.  May we return this hour to you with a fruitful account of our stewardship, hopeful you will find us trustworthy in the small matters, so we may be entrusted with even greater ones.
We ask this through Christ Jesus, Our Lord, Your Son, who lives and reigns with you and the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
Amen

International Catholic Stewardship Council 2013 Conference

Stewardship in the Sunday Readings, September 2013

Twenty-second Sunday in Ordinary Time
Weekend of August 31/September 1, 2013
In today’s Gospel, Jesus challenged the social structure of the Pharisees and taught his hosts and their guests some profound lessons in humility.  Pharisees maintained deep social divisions between who they considered “holy” and “unholy,” rich and poor, honored and despised. They didn’t invite someone to a banquet or dinner who couldn’t reciprocate.  And the lowly, the poor, the crippled, the lame and the blind had no capacity to reciprocate.
Good stewards realize that if they embrace a humility that allows them to be generous to those who cannot repay them, they give evidence of having the kind of heart that will enjoy the Lord’s intimate friendship.  This week let’s reflect on our attitude towards those who cannot repay our generosity.  What is the extent of our hospitality toward others?  Are we generous with those who cannot repay us?  

En el Evangelio de hoy, Jesús desafía la estructura social de los fariseos y enseña a sus anfitriones y a sus huéspedes algunas lecciones profundas en humildad. Los fariseos mantienen arraigadas divisiones sociales entre quienes ellos consideraban “santo” y “profano,” rico y pobre, honrado y despreciado. Ellos no invitaban a nadie a un banquete o a una cena que no pudiera responder de manera recíproca. Y el modesto, el pobre, el paralítico, el cojo y el ciego no tenían la capacidad para corresponder.

Los buenos corresponsables son conscientes de que si ellos abrazan la humildad que les permita ser generosos con aquellos que no pueden corresponder, ellos dan evidencia de tener la bondad de corazón que disfrutará la amistad íntima con el Señor. Esta semana reflexionemos sobre nuestra actitud hacia quienes no pueden corresponder a nuestra generosidad. ¿Cuál es el grado de nuestra hospitalidad hacia otros? ¿Somos generosos con aquellos que no pueden correspondernos?

Twenty-third Sunday in Ordinary Time

Weekend of September 7/8, 2013
At the conclusion of today’s gospel, we hear Jesus tell a “great crowd” that “…anyone of you who does not renounce all his possessions cannot be my disciple.”  A few of Jesus’ immediate disciples, such as Peter, John and James, did just that: They responded to Jesus’ call, renouncing everything to follow him.  How do modern disciples of Jesus respond when confronted with this apparently harsh command of Jesus?  Surely the renunciation of possessions need not mean literally giving all one’s possessions away, does it?  Questions we might ponder this week though: Do our possessions keep us from encountering Christ at Mass? Do they distract us from our parish family?  Do our possessions interfere with our relationships?  Do they make us insensitive to those less fortunate?

En la conclusión del Evangelio de hoy, escuchamos a Jesús decir a una “gran multitud” que “…ninguno de ustedes podrá ser mi discípulo si no renuncia a todas sus posesiones.” Unos cuantos de los discípulos más cercanos a Jesús, como Pedro, Juan y Santiago, hicieron esto: ellos respondieron al llamado de Jesús, renunciaron a todo para seguirlo. ¿Cómo responden los discípulos modernos a Jesús cuando son confrontados con este mandato de Jesús aparentemente severo? Seguramente la renuncia de las posesiones no necesariamente significa literalmente dejar todas las posesiones, ¿cierto? Las preguntas que podríamos considerar esta semana, sin embargo, son: ¿Nuestras posesiones nos detienen de encontrarnos con Cristo en la Misa? ¿Nos distraen de nuestra familia parroquial? ¿Interfieren en nuestras relaciones? ¿Nos hacen insensibles a aquellos menos afortunados?

Twenty-fourth Sunday in Ordinary Time

Weekend of September 14/15, 2013
Among the primary themes in today’s gospel when we hear Jesus’ well-known parable of the Prodigal Son is forgiveness and the need to repent.  But from a stewardship point of view, what is also interesting is one of the secondary themes: the failure to use responsibly the gifts that have been so generously bestowed.  The youngest son who demanded his inheritance and left home broke no laws or religious commandments.  His wrongdoing was that he wasted his inherited wealth, the abundant gifts given to him.  His sin was in his extravagant living; squandering his gifts in pursuit of selfish pleasures. Good stewards acknowledge that everything they have comes from God, and they are required to cultivate these gifts responsibly.  What are our God-given gifts? Do we use them responsibly? Do we exercise good stewardship over them?

Entre los temas principales en el Evangelio de hoy cuando escuchamos la conocida parábola de Jesús del Hijo Pródigo, están el perdón y la necesidad del arrepentimiento. Sin embargo, desde el punto de vista de la corresponsabilidad lo que también es interesante es uno de los temas secundarios: el fracaso en usar responsablemente los dones que tan generosamente han sido otorgados. El hijo menor quien reclamó su herencia y dejó el hogar, no rompió leyes o mandatos religiosos. Su error fue que malgastó la riqueza heredada, los abundantes dones que le fueron dados. Su pecado fue vivir de manera extravagante; derrochando sus dones para perseguir placeres egoístas. Los buenos corresponsables saben que todo lo que tienen viene de Dios, y que se requiere de ellos cultivar estos dones responsablemente. ¿Cuáles son nuestros dones dados por Dios? ¿Los usamos responsablemente? ¿Ejercitamos una corresponsabilidad apropiada sobre ellos?

Twenty-fifth Sunday in Ordinary Time

Weekend of September 21/22, 2013
In Jesus’ parable of the Unjust Steward, we encounter a financial manager who has wasted his master’s wealth and faces dismissal from his position.  To overcome the crisis confronting him, the steward reduces some very considerable debts owed by poor neighbors to his master in order to help them out.  Though the steward has sinned against God and his master by squandering what belongs to someone else, both the prudent way in which he goes about resolving the crisis coupled with relieving people who are in need can be seen as a way to better steward the gifts entrusted to us by God. Although good stewards today acknowledge that they may never use their God-given gifts in a way that completely conforms to the demands of the Gospel, a commitment to using their gifts with prudence and for the purpose of helping their neighbors wins God’s favor.

En la parábola de Jesús del Administrador Injusto, nosotros encontramos un administrador financiero que ha derrochado la riqueza de su patrón y enfrenta el despido de su puesto. Para superar la crisis que le confronta, el administrador reduce algunas deudas muy considerables que los vecinos pobres deben a su patrón, para ayudarles a saldar la deuda. Aunque el administrador ha pecado contra Dios y contra su patrón derrochando lo que pertenece a alguien más, la manera prudente en la que él va resolviendo la crisis y al mismo tiempo aliviando a la gente en necesidad, puede verse como una manera de administrar mejor los dones confiados a nosotros por Dios. Aunque los buenos corresponsables de hoy reconocen que tal vez nunca usen sus dones dados por Dios en una manera que se conforme completamente a las demandas del Evangelio, el compromiso de usar sus dones con prudencia y con el propósito de ayudar a sus vecinos conquista el favor de Dios.

 

Twenty-sixth Sunday in Ordinary Time

Weekend of September 28/29, 2013
In today’s gospel, Jesus offers a warning about living selfishly in his parable of the Rich Man and Lazarus. The Rich Man holds sumptuous feasts and dresses in fine clothes.  But despite his affluence, he does nothing to relieve the painful hunger and debilitating condition of his neighbor Lazarus.  He neglects to love his neighbor as he loves himself and is sent to hell for his lifestyle and desire for self-gratification. The Rich Man represents those who spend their money on their own personal pleasures with no regard for sharing their material possessions with the poor and needy in their own neighborhood. Good stewards realize the practical implications of not only loving God, but loving their neighbor as they would love themselves.  Who are the less fortunate in our neighborhood?  Do we share a portion of our own blessings with them?

En el Evangelio de hoy Jesús presenta una advertencia acerca de vivir egoístamente en su parábola de Lázaro y el Hombre Rico. El Hombre Rico realiza suntuosos banquetes y viste finas ropas. Pero a pesar de su opulencia él no hace nada para aliviar la dolorosa condición de hambre y debilidad de su vecino Lázaro. Él rechaza amar a su vecino del mismo modo que se ama a sí mismo y es enviado al infierno por su estilo de vida y su deseo de auto-satisfacción. El Hombre Rico representa a aquellos que gastan su dinero en sus placeres personales sin preocuparse de compartir sus posesiones materiales con el pobre y necesitado en su propio vecindario. Los corresponsables piadosos son conscientes de las implicaciones prácticas de amar, no�sólo a Dios, sino a su prójimo, como se aman ellos mismos. ¿Quiénes son los menos afortunados en nuestro vecindario? ¿Compartimos nosotros una porción de nuestras bendiciones con ellos? 

ICSC newsletter, September 2013

Stewardship In The Sunday Readings, August 2013

Eighteenth Sunday in Ordinary Time, Weekend of August 3/4

In today’s gospel, Jesus offers a warning to those who pursue leisure and pleasure as their goal in life without concern for the poor and less fortunate.  He tells the parable of the wealthy landowner who, upon yielding an exceptionally profitable harvest one year, determines that he will live the rest of his days in relaxation; to eat, drink and be merry.  God calls the miser a “fool” and lets him know that his greed and self-indulgence will not bring him the security he seeks.

 Good stewards acknowledge that the money and possessions entrusted to them are to be used to further the mission of Jesus Christ.  This week let us reflect on our own daily consumption habits. Do we spend money on articles that make us better ambassadors of Christ?  Does our personal lifestyle bring “good news to the poor?” (Luke 4:18)

 

Décimo Octavo Domingo del Tiempo Ordinario Fin de Semana del 3-4 de Agosto de 2013

En el Evangelio de hoy, Jesús ofrece una advertencia a aquellos que persiguen la diversión y el placer como su meta en la vida sin preocuparse por los pobres y menos afortunados.  Él narra la parábola del rico terrateniente quien, después del rendimiento de una cosecha excepcionalmente rentable un año, decide que vivirá el resto de sus días en descanso; para comer, beber y estar alegre. Dios llama al avaro un “tonto” y le deja saber que su codicia y auto-indulgencia no le traerá la seguridad que busca.

 Los buenos corresponsables reconocen que el dinero y las posesiones a ellos confiadas son para ser usadas para continuar la misión de Jesucristo. Reflexionemos esta semana acerca de nuestros hábitos de consumo diario. ¿Gastamos nosotros el dinero en artículos que nos hacen mejores embajadores de Cristo? ¿Nuestro estilo personal de vida lleva “las buenas nuevas al pobre”? (Lucas 4:18). 

 

Nineteenth Sunday in Ordinary Time, Weekend of August 10/11

In today’s Gospel reading, Jesus concludes his teaching about those who are “faithful and prudent stewards” with that classic stewardship teaching: “Much will be required of the person entrusted with much, and still more will be demanded of the person entrusted with more.”  Christian stewards recognize that God is the ultimate source of their gifts, talents, resources and aptitudes, and that God wants them to use these varied gifts in his service.  This week might be a good time to reflect on our God-given gifts.  Are we using those gifts to serve the Lord?  If Christ came back to us unexpectedly tomorrow, would we be able to give a full accounting of how we have exercised stewardship over these gifts?

 

Décimo Noveno Domingo del Tiempo Ordinario Fin de Semana del 10-11 de Agosto de 2013

En la lectura del Evangelio de hoy, Jesús concluye su enseñanza acerca de aquellos que son “corresponsables fieles y prudentes,” con la clásica enseñanza de corresponsabilidad: “Mucho se le pedirá a la persona a quien le fue confiado mucho, y todavía más será demandado de la persona a quien le fue confiado más.” Los corresponsables cristianos reconocen que Dios es la última fuente de todos sus dones, talentos, recursos y aptitudes, y que Dios quiere que usen estos variados dones para Su servicio. Esta semana sería un buen tiempo para reflexionar acerca de nuestros dones dados por Dios. ¿Estamos nosotros usando estos dones para servicio del Señor? Si Cristo regresa a nosotros mañana, inesperadamente, ¿seremos capaces de dar cuentas cabales de cómo hemos ejercitado la corresponsabilidad sobre esos dones?

 

Twentieth Sunday in Ordinary Time, Weekend of August 17/18

In today’s second reading, we hear the author of the letter to the Hebrews liken the daily life of the Christian steward to a race, a long-distance race perhaps, certainly not a sprint; requiring endurance and a single-minded focus on Jesus at the finish line.  Good stewards are firmly committed to running the race, to live the Christian life to the fullest, to keep their eyes focused on Jesus.  They don’t grow weary. They don’t lose heart.  They know there is immense joy waiting for them at the finish line.  Are you fully committed to living each day for Christ?  Are you running the race, or are you simply jogging?  Just walking?  Sitting?  Going backwards?  Going nowhere?  Some of us may want to reflect on what we can do to run the race with even more conviction.  Others may want to reflect on how to simply enter the race and start running.

 

Vigésimo Domingo del Tiempo Ordinario Fin de Semana del 17-18 de Agosto de 2013

En la segunda lectura de hoy, escuchamos al autor de la carta a los Hebreos comparar la vida diaria del corresponsable cristiano a una carrera, tal vez una carrera de larga distancia, ciertamente no de velocidad; que requiere resolución y decisión enfocadas en Jesús al final de la línea. Los buenos corresponsables están comprometidos firmemente a correr la carrera, a vivir la vida cristiana plenamente, a mantener sus ojos enfocados en Jesús. Ellos no se cansan. Ellos no se desaniman. Ellos saben que hay un gozo inmenso esperándolos en la línea final. ¿Está usted comprometido plenamente a vivir cada día por Cristo�? ¿Está usted corriendo la carrera o está simplemente trotando? ¿O solamente camina? ¿Está usted sentado? ¿Camina usted hacia atrás? ¿Va hacia ningún lado? Algunos de nosotros quizás deseemos reflexionar sobre qué podemos hacer para correr la carrera aún con más convicción. Otros tal vez quieran reflexionar simplemente sobre cómo entrar en la carrera y comenzar a correr.

 

Twenty-first Sunday in Ordinary Time, August 24/25

The Gospel reading today starts with a question: “Lord, will only a few people be saved?” Jesus offers only a simple reply: Strive to enter through the narrow gate. Many will try to enter and will not be able. Good stewards know there is only one, narrow gate. Not everything will fit. This narrow gate has no room for our accomplishments. No room for our money. No room for our possessions. No room for anything else but those who’ve been good stewards of the Gospel. We can’t custom build our own gates either. There is only one, narrow gate that happens to be open for a time, but for how long? What is our plan of action to get through that gate?

 

Vigésimo Primer Domingo del Tiempo Ordinario Fin de Semana del 24-25 de Agosto de 2013

La lectura del Evangelio de hoy comienza con una pregunta: Señor, ¿sólo unos cuantos serán salvados?” Jesús da una simple respuesta: intenten entrar por una estrecha puerta. No todo entrará por ella. Esta estrecha puerta no tiene espacio para nuestros logros. Tampoco para nuestro dinero. Ni para nuestras posesiones. No tiene espacio para nada más que para aquellos que han sido buenos corresponsables del Evangelio. Tampoco podemos construir nuestra propia puerta personalizada. Solamente hay una estrecha puerta que estará abierta por un tiempo determinado, pero ¿por cuánto tiempo? ¿Cuál es nuestro plan de acción para entrar por esa puerta?

 

August 2013 newsletter, International Catholic Stewardship Council

Sunday Mass Readings for the month of June

The Solemnity of the Most Holy Body and Blood of Christ

Weekend of June 1/2, 2013
From the rich Eucharistic themes to be drawn from today’s second reading, one stewardship theme stands out:  The Eucharist is Christ’s gift to us. Good stewards are grateful for this gift and realize that no matter their station in life, they are welcome to come to the table and receive the body and blood of Christ.  If Jesus could break bread with his betrayer, Judas, his denier, Peter, and the other ten who deserted him, then he will welcome us. Do we truly appreciate what a tremendous gift it is to approach the Lord’s table?  Do we realize that the Holy Spirit means to transform us by the gift of Christ’s body and blood?

Solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo

Fin de Semana del 1-2 de Junio de 2013
Al extraer de entre la riqueza de temas Eucarísticos de la segunda lectura de hoy, destaca un tema de
corresponsabilidad: la Eucaristía es el don de Cristo para nosotros. Los corresponsables piadosos están agradecidos por este don y conscientes de que sin importar la etapa de su vida, ellos son bienvenidos al acercarse a la mesa y recibir el cuerpo y la sangre de Cristo. Si Jesús compartió la fracción del pan con Judas, quien lo traicionó, con Pedro, quien lo negó, y con los otros diez quienes lo abandonaron, entonces Él nos acogerá. ¿Nosotros apreciamos verdaderamente el extraordinario don que es el aproximarnos a la mesa del Señor? ¿Estamos conscientes de que el Espíritu Santo nos transforma por el don del cuerpo y la sangre de Cristo?

Tenth Sunday in Ordinary Time

Weekend of June 8/9, 2013
Saint Paul begins today’s second reading by stating that he was “called” to proclaim the Gospel of Jesus Christ.  As baptized Catholics who have an opportunity to share in Christ’s life through the Eucharist regularly, we too are called to proclaim the teachings of Christ. We are stewards of Christ’s Gospel.  But how are we responding to that call?  Do we listen for the guidance of the Holy Spirit?  Do we evade, dodge or ignore the Lord’s call?  Do we attempt to proclaim the Gospel in a spirit of compassion and love?  Reflect on how you exercise stewardship over the Gospel.

Décimo Domingo del Tiempo Ordinario

Fin de Semana del 8-9 de Junio de 2013�
San Pablo inicia la segunda lectura de hoy declarando que él fue “llamado” para proclamar el Evangelio de Jesucristo. Como católicos bautizados, que tenemos la oportunidad de compartir la vida de Cristo a través de la Eucaristía, regularmente, nosotros somos también llamados a proclamar las enseñanzas de Cristo. Nosotros somos corresponsables del Evangelio de Cristo. Pero, ¿cómo estamos respondiendo nosotros a este llamado? ¿Escuchamos nosotros la guía del Espíritu Santo? ¿Nosotros evadimos, esquivamos o ignoramos el llamado del Señor? ¿Intentamos nosotros proclamar el Evangelio en un espíritu de compasión y amor? ¿Reflexionamos nosotros sobre cómo ejercitamos la corresponsabilidad acerca del Evangelio.

Eleventh Sunday in Ordinary Time

Weekend of June 15/16, 2013
In today’s Gospel we encounter the Pharisee who is rather inhospitable to Jesus.  He doesn’t seek Jesus’ friendship.  And yet the unknown woman who appears is quite eager to be where Jesus is and to show him her tremendous gratitude.  She does some extraordinary things: She gets down by Jesus’ feet, and, weeping, she wets his feet with her tears and wipes them with her hair!  She even kisses his feet and anoints them with some perfumed oil.  The woman lavishes her love and appreciation for Jesus.  Christian stewards show their love for Jesus in tangible ways every day.  Others don’t really seek his friendship.  Who are we more apt to be like in this Gospel story, the Pharisee or the grateful woman?

Décimo Primer Domingo del Tiempo Ordinario

Fin de Semana del 15-16 de Junio de 2013
En el Evangelio de hoy nosotros encontramos al fariseo que es además inhospitalario con Jesús. Él no busca la Amistad de Jesús. Y sin embargo, la mujer desconocida que aparece está ansiosa por estar donde está Jesús y por mostrarle su enorme gratitud. Ella hace algunas cosas extraordinarias: ¡ella se inclina a los pies de Jesús, y llorando humedece sus Un Mom ento de Co rresponsabilidad Algunos pensamientos sobre corresponsabilidad en las lecturas del domingo pies con sus lágrimas y los seca con su cabello! Besa sus pies y los unge con aceite perfumado. La mujer esparce generosamente su amor y apreciación por Jesús. Los cristianos corresponsables muestran su amor por Jesús cada día en maneras tangibles. Otros no buscan verdaderamentesu amistad. ¿A quién nos asemejamos nosotros en la historia  de este Evangelio, al fariseo o a la mujer agradecida?

Twelfth Sunday in Ordinary Time

Weekend of June 22/23, 2013
In today’s Gospel Jesus tells his disciples that if they wish to follow him they must deny themselves and take up his cross daily.  In Jesus’ time, the cross was not something nice or cool that one could hang on the wall or around one’s neck.  It was an instrument of torture and execution.  His point: We are to lay down our lives and let him take control.  Good stewards hand over their lives to Jesus no matter the cost.  They realize that all they take with them into the next life is their relationship with Christ Jesus.  What are we pursuing?  A life that tries to bring fulfillment to ourselves or a life that brings us closer to Jesus?

Décimo Segundo Domingo del Tiempo Ordinario

Fin de Semana del 23-24 de Junio de 2013
En el Evangelio de hoy, Jesús dice a sus discípulos que si ellos desean seguirle, deben negarse a sí mismos y cargar diariamente su cruz. En tiempos de Jesús la cruz no era algo agradable o bello que pudiera colgarse sobre una pared o en el cuello de alguien. Era un instrumento de tortura y ejecución. Su punto: nosotros debemos poner de lado nuestras vidas y dejarle a él tomar el control. Los corresponsables piadosos entregan sus vidas a Jesús sin importar el costo. Ellos están conscientes de que todo lo que llevan con ellos a la próxima vida es su relación con Cristo Jesús. ¿Qué es lo que nosotros perseguimos? ¿Una vida que trata de traer plenitud para nosotros mismos? O, ¿una vida que nos lleva más cerca de Jesús?

Thirteenth Sunday in Ordinary Time

Weekend of June 29/30, 2013
Today’s Gospel reveals to us the beginning of Jesus’ journey to Jerusalem.  We will journey with Jesus for many Sundays to come, and along the way he will teach us about the demands of discipleship.  His instructions may seem harsh and unreasonable to our ears.  His response to legitimate requests to postpone the journey reminds us that there are always justifiable excuses to defer the journey or put off the responsibilities of discipleship.  Other important matters compete for our attention. Some of us must make heart-wrenching choices, but there is urgency about Jesus’ mission to bring forth God’s kingdom.  His demand is that we proclaim the Kingdom of God now.  Is this our first priority, or do we have other priorities?

Décimo Tercer Domingo del Tiempo Ordinario

Fin de Semana del 29-30 de Junio de 2013
El Evangelio de hoy nos revela el inicio del viaje de Jesús a Jerusalén. Nosotros viajaremos con Jesús durante muchos domingos por venir, y a lo largo del camino él nos enseñará acerca de las demandas del discipulado. Sus instrucciones pueden parecer severas o irracionales a nuestros oídos. Su respuesta a las legítimas peticiones de posponer la jornada nos recuerda que siempre hay excusas justificables para postergar la jornada o aplazar las responsabilidades del discipulado. Otros asuntos importantes requieren de nuestra atención. Alguno de nosotros deberá hacer elecciones que “estrujen” el corazón, pero hay una urgencia sobre la mission de Jesús de continuar el reino de Dios. Su demanda es que nosotros proclamemos el Reino de Dios ahora. ¿Es ésta nuestra primera prioridad? O, ¿tenemos otras prioridades?

Reference: International Catholic Stewardship Council, June 2013