March 7 – 3rd Sunday of Lent
God heard the cry of His people in Egypt and
responded generously by bringing them out of
captivity. But in the desert the Israelites began
complaining to Moses. They were not grateful
for the gift of their freedom – a grateful heart
silences a complaining voice! We good stewards
pray that we will always be grateful for the gifts
and opportunities that we are given. When we
are at times not grateful, when we are overcome
with an unhealthy lust for material things, power,
or prestige, we are called to repent, and we are
grateful for the Lord’s mercy.
March 14th – 4th Sunday of Lent
The Christian disciple is a steward who is
prayerful, persistent, patient, and strives to
joyfully and generously live out the personal
vocation to which God calls him or her. These
characteristics are most valuable in our own
prodigal stories. At times we may stumble and
wander away from God. When we do, we find
hope in today’s Gospel. Through our patience,
perseverance, and above all prayer, we can return
to the Father, trusting in His forgiveness.
March 21st – 5th Sunday of Lent
How will you be remembered? As one who
adhered to a strict observance of the law? Or, as
one who was not too quick to judge, and lovingly
gave others a second chance? Throughout our
lives, we will experience many relationships, and
they are all gifts from God. How will you be a
good steward of those relationships? In Jesus’
encounter with the woman caught in adultery, we
are given an example of how we are to care for
the people we encounter in our lives.
March 28th – Passion Sunday
It is always difficult to hear the Passion
narrative. Yet we see in Jesus’ passion
something that is at the heart of discipleship and
stewardship – trust. Jesus’ anxiety in the garden
turns into trust, “yet, not my will but yours be
done.” Good stewards set aside pride and fear
and trust in God’s plan for their lives. Pray for
wisdom, so that you may know how God wants
you to use and share the gift of your life. There is
an intense joy and peace of mind that can only be
found in doing the will of God.
Source: Dan Potvin, Archdiocese of Winnipeg
Marzo 7 – 3dr Domingo de Cuaresma
Dios escuchó el llanto de Su pueblo en Egipto y
respondió generosamente liberándolo de la
cautividad. Sin embargo, en el desierto, los israelitas
empezaron a quejarse con Moisés. No estaban
agradecidos por el don de su libertad – ¡un corazón
agradecido silencia la voz quejosa! Como buenos
corresponsables, nosotros oramos para que seamos
siempre agradecidos por las oportunidades y dones
que nos fueron dados. Cuando a veces no somos
agradecidos, cuando prevalece el deseo insano por
cosas materiales, poder o prestigio, nosotros somos
llamados al arrepentimiento y agradecemos a dios por
su misericordia.
Marzo 14 – 4o Domingo de Cuaresma
El discípulo Cristiano es un corresponsable
devoto, persistente, paciente, y que se esfuerza en
vivir con alegría y generosidad la vocación personal
para la cual Dios le ha llamado. Estas características
son más valiosas en nuestras historias pródigas. A
veces tropezamos y nos alejamos de Dios. Cuando
esto sucede, nosotros encontramos esperanza en el
Evangelio de hoy. A través de nuestra paciencia,
perseverancia, y sobre todo la oración, podemos
regresar al Padre, confiando en su perdón.
Marzo 21 – 5o Domingo de Cuaresma
¿Cómo será usted recordado? ¿Como alguien
adherido estrictamente al cumplimiento de la ley? O,
¿como alguien con lentitud para juzgar y para dar
amorosamente a otros una segunda oportunidad? A
través de nuestras vidas, experimentaremos muchas
relaciones, y todas son dones de Dios. ¿Cómo será
usted buen corresponsable de esas relaciones? En el
encuentro de Jesús con la mujer adúltera tenemos el
ejemplo de cómo cuidar de las personas que
encontramos en nuestras vidas.
Marzo 28 – Domingo de la Pasión de Jesús
Siempre es difícil escuchar la narración de la
Pasión. Sin embargo vemos en la Pasión de Jesús
algo que está en el corazón del discipulado y de la
corresponsabilidad, –confianza. La ansiedad de Jesús
en el huerto se torna en confianza, “no se haga mi
voluntad, sino la Tuya.” Los buenos corresponsables
hacen a un lado orgullo y temor y confían en el plan
de Dios para sus vidas. Ore por sabiduría, para que
pueda saber cómo quiere Dios que use y comparta el
don de su vida. Hay un intenso gozo y tranquilidad
que sólo pueden encontrarse al hacer la voluntad de
Dios.
Source: Dan Potvin, Arquidiócesis de Winnipeg
Friday, February 26, 2010
Forming Good Stewards
March 7 – 3rd Sunday of Lent
For three years I have come in search of fruit
on this fig tree but have found none. So cut it
down! Why should it exhaust the soil? Lk 13:1-9
Jesus tells of a gardener who pleads to save a
fig tree so he can cultivate it and hope to make it
productive. In chapters one and two of Genesis,
God reveals that He created man and woman and
gave them dominion over His Garden – all of
creation. Bishop Robert Morneau poignantly
describes how God made us stewards of many
gardens: the gardens of our faith, our body, our
family, our mind, our artistic ability, our many
abilities and, most importantly, our ability to
reason and our free will. He points out that all of
the gardens belong to God and poses these
questions: “How are we caring for our gardens?
Are we being good stewards? Have we cultivated
our gardens or let them go fallow? Are our
gardens as productive as God intended?” If not,
it is not too late. The first step is to identify and
accept responsibility for the gardens that God
has entrusted to our care. Do not be afraid. We
have Jesus as our helper in our garden.
March 14th – 4th Sunday of Lent
“My son, you are here with me always. Everything
I have is yours.” Luke 15:1-3, 11-32
Jesus tells the story of the man with two sons,
one who is ungrateful and leaves home to
squander half of his father’s possessions. Despite
his son’s ingratitude, the father longs for his
son’s return. The ungrateful son sinks so low he
realizes his mistake and chooses to return to his
father to beg forgiveness. The other son is
angered by his father’s act of love and
compassion for the son who abandoned and hurt
him. In a similar story in the Talmud, the
ungrateful son is too ashamed to take the first
step to return to his father. His father sends him a
note, “Son, come back as far as you can, and I
will come the rest of the way!”
God has given us all that we have, all that we
are, and all that we ever will be. Are we
sometimes ungrateful for all that God has given
to us? Have we failed to use it as God intended?
Have we abandoned God’s plan for us?
Probably!! But God longs for our return. If we
are reluctant to take the first step, God comes to
us. Our God is an Awesome God!
March 21st – 5th Sunday of Lent
Teacher, this woman was caught in the very
act of committing adultery. Now, in the law,
Moses commanded us to stone such women.
Jn 8:1-11
Reason would lead us to conclude that if the
scribes and Pharisees caught a woman “in the
very act of adultery,” that they also caught the
man. The law required that both parties “caught
in the very act of adultery” be stoned [Deut.
22:22]. But here, they only bring the woman
before Jesus. Hmmm… Could the man “caught
in the very act” have been an influential or highranking
public or religious official? Hmmm… It
is not unusual for people to be selective in their
decisions, to be quick to judge and unfair with
condemnation. Would not the world be a much
better place if we all stopped judging others, at
least not so quickly, and were quicker to be
generous with all that God has given to us – that
is, everything we are and have? Note that Jesus
does not condemn the men who wanted to stone
the woman. They actually condemn themselves.
The woman does not deny her sin, but Jesus does
not condemn her. He tells her to sin no more.
When we are judgmental and selfish, Jesus does
not condemn us. But we condemn ourselves and
should turn to Jesus to help us.
March 28th – Passion Sunday
“Father, if it is possible, let this cup pass from
me; yet, not as I will, but as you will.” Lk 22:14 -
23:56
Msgr. Winus Roeten says that when we are in
prayer and we hear ourselves saying “No!” we
probably just heard from God. Prayer is not so
much about what we say to God, but about what
we are willing to hear from God. When we are in
true communion with God to discern his will for
us, God may ask us to do something difficult or
unpleasant; something we have not done before;
something that may antagonize our family or
friends, or something involving financial or
physical risk. And it is okay, as Msgr Roeten
suggests, if our first answer is “No!” But, if we
are good stewards of our prayer life, growing
constantly in our communion with God to
discern his will for us, we must ultimately say
“Yes, Lord!” Only a fool would want to accept
the cup that Jesus knew was in front of him. And
Jesus was no fool. But Jesus was in full
communion with the Father, so he was willing to
accept the cup, to do God’s will, not his own
will. What are we willing to hear from God?
Whatever our initial reaction, what will be our
final answer?
Source: Deacon Jerry Martinez of the Archdiocese of New Orleans
Formar Buenos Corresponsables
Marzo 7 – 3er Domingo de Cuaresma
“He aquí, hace tres años que vengo a buscar fruto
en esta higuera y no lo hallo; córtala, ¿para qué
inutiliza también la tierra?”
Lucas 13:1-9
Jesús nos dice del hortelano que ruega salvar la
higuera para cultivarla y espera hacerla productiva.
En los capítulos uno y dos del Génesis, Dios revela
que Él creó al hombre y a la mujer y les dio dominio
sobre su Jardín –toda la creación. El Obispo Robert
Morneau describe expresamente cómo Dios nos hace
corresponsables de muchos jardines: los jardines de
nuestra fe, nuestro cuerpo, nuestra familia, nuestra
mente, nuestra habilidad artística, nuestras numerosas
habilidades y lo más importante, nuestra habilidad
para razonar y nuestra libre voluntad. Él menciona
que todos los jardines pertenecen a Dios y plantea
estas preguntas:
¿Cómo cuidamos de nuestros jardines? ¿Estamos
siendo buenos corresponsables? ¿Hemos cultivado
nuestros jardines? O, ¿les hemos dejado en barbecho?
¿Nuestros jardines son tan productivos como Dios lo
planeó? Si no, no es demasiado tarde. El primer paso
es identificar y aceptar la responsabilidad de los
jardines que Dios ha confiado a nuestro cuidado. Sin
temor. Tenemos la ayuda de Jesús en nuestro jardín.
Marzo 14 – 4o Domingo de Cuaresma
“Hijo, tú siempre estás conmigo, y todas mis cosas
son tuyas.” Lucas 15:1-3, 11-32
Jesús nos narra la historia de un hombre con dos
hijos, uno de ellos, ingrato, deja el hogar para gastar
la mitad de las posesiones de su padre. A pesar de la
ingratitud del hijo, el padre añora su retorno. El hijo
ingrato quedó sin nada, descendió muy bajo, se dio
cuenta de su error y decidió regresar a su padre y
rogar su perdón. El otro hijo está molesto por el acto
de amor y compasión de su padre por el hijo que lo
abandonó y lo lastimó. En una historia similar del
Talmud, el hijo ingrato está avergonzado para dar el
primer paso y regresar a su padre. Su padre le envía
una nota, “Hijo ven tan lejos como puedas, y yo iré a
tu encuentro el resto del camino” Dios nos ha dado
todo lo que tenemos, lo que somos y lo que seremos.
¿Nosotros somos ingratos, a veces, por todo lo que
Dios nos ha dado? ¿Hemos fallado en usarlo como
Dios lo planeó? ¿Hemos abandonado el plan de Dios
para nosotros? ¡Probablemente! Pero Dios desea
nuestro regreso. Si tenemos duda para dar el primer
paso, Dios viene a nosotros. Nuestro Dios es un Dios
¡Maravilloso!
Marzo 21 – 5o Domingo de Cuaresma
“Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en el
acto mismo de adulterio. Y en la ley, nos mandó
Moisés apedrear a tales mujeres.” Juan 8:1-11
La razón nos guiaría a concluir que si los escribas
y fariseos sorprendían a una mujer “en el acto mismo
de adulterio,” también sorprendían al hombre. La ley
requería que ambos fueran apedreados. [Deut. 22:22].
Pero aquí, ellos sólo presentaban a la mujer ante
Jesús. Ummm… ¿Podría el hombre “sorprendido en
el acto mismo” haber sido un influyente oficial de
alto rango público o religioso? Ummm… No es
inusual para las personas, ser selectivas en sus
decisiones, ser rápidas para juzgar, e injustas al
condenar. ¿No sería el mundo un mejor lugar si
dejáramos de juzgar a otros, al menos no tan rápido,
y fuéramos más prestos para ser generosos con todo
lo que Dios nos ha dado – que es todo lo que somos y
lo que tenemos? Notemos que Jesús no condena a los
hombres que querían apedrear a la mujer. Realmente
ellos se condenan a sí mismos. La mujer no niega su
pecado, pero Jesús no la condena. Le dice que no
peque más. Cuando somos críticos y egoístas, Jesús
no nos condena. Sin embargo nos condenamos a
nosotros mismos y debemos regresar a Jesús por su
ayuda.
Marzo 28 – Domingo de la Pasión de Jesús
“Padre, si es posible pasa de mí este cáliz; pero no
se haga mi voluntad, sino la tuya.” Lucas 22:14 -
23:56
Monseñor Winus Roeten dice que cuando
estamos en oración y nos escuchamos a nosotros
mismos decir ¡No! Probablemente lo oímos de Dios.
Orar no es tanto lo que decimos a dios sino lo que
estamos dispuestos a escuchar de Dios. Cuando
estamos en verdadera comunión con Dios para
discernir su voluntad para nosotros, Dios puede
pedirnos hacer algo difícil o desagradable; algo que
no hemos hecho antes; algo antagónico para nuestra
familia o amigos, o algo que involucre riesgo físico o
financiero. Y está bien, como sugiere Monseñor
Roeten, si nuestra primera respuesta es ¡No! Pero si
somos buenos corresponsables de nuestra vida de
oración, crecemos constantemente en nuestra
comunión con Dios para discernir su voluntad para
nosotros, debemos al final decir ¡Sí, Señor! Sólo un
necio querría aceptar el cáliz que Jesús sabía que
estaba frente a él. Jesús no era un necio. Jesús estaba
en completa comunión con su Padre, por lo que
estuvo dispuesto a aceptar el cáliz, a hacer la
voluntad de Dios y no la propia. ¿Qué estamos
dispuestos a escuchar de Dios? Cualquiera que sea
nuestra reacción inicial, ¿cuál será nuestra respuesta
final?
La siguiente fue escrita por el Diácono Jerry Martínez de la
Arquidiócesis de New Orleans
For three years I have come in search of fruit
on this fig tree but have found none. So cut it
down! Why should it exhaust the soil? Lk 13:1-9
Jesus tells of a gardener who pleads to save a
fig tree so he can cultivate it and hope to make it
productive. In chapters one and two of Genesis,
God reveals that He created man and woman and
gave them dominion over His Garden – all of
creation. Bishop Robert Morneau poignantly
describes how God made us stewards of many
gardens: the gardens of our faith, our body, our
family, our mind, our artistic ability, our many
abilities and, most importantly, our ability to
reason and our free will. He points out that all of
the gardens belong to God and poses these
questions: “How are we caring for our gardens?
Are we being good stewards? Have we cultivated
our gardens or let them go fallow? Are our
gardens as productive as God intended?” If not,
it is not too late. The first step is to identify and
accept responsibility for the gardens that God
has entrusted to our care. Do not be afraid. We
have Jesus as our helper in our garden.
March 14th – 4th Sunday of Lent
“My son, you are here with me always. Everything
I have is yours.” Luke 15:1-3, 11-32
Jesus tells the story of the man with two sons,
one who is ungrateful and leaves home to
squander half of his father’s possessions. Despite
his son’s ingratitude, the father longs for his
son’s return. The ungrateful son sinks so low he
realizes his mistake and chooses to return to his
father to beg forgiveness. The other son is
angered by his father’s act of love and
compassion for the son who abandoned and hurt
him. In a similar story in the Talmud, the
ungrateful son is too ashamed to take the first
step to return to his father. His father sends him a
note, “Son, come back as far as you can, and I
will come the rest of the way!”
God has given us all that we have, all that we
are, and all that we ever will be. Are we
sometimes ungrateful for all that God has given
to us? Have we failed to use it as God intended?
Have we abandoned God’s plan for us?
Probably!! But God longs for our return. If we
are reluctant to take the first step, God comes to
us. Our God is an Awesome God!
March 21st – 5th Sunday of Lent
Teacher, this woman was caught in the very
act of committing adultery. Now, in the law,
Moses commanded us to stone such women.
Jn 8:1-11
Reason would lead us to conclude that if the
scribes and Pharisees caught a woman “in the
very act of adultery,” that they also caught the
man. The law required that both parties “caught
in the very act of adultery” be stoned [Deut.
22:22]. But here, they only bring the woman
before Jesus. Hmmm… Could the man “caught
in the very act” have been an influential or highranking
public or religious official? Hmmm… It
is not unusual for people to be selective in their
decisions, to be quick to judge and unfair with
condemnation. Would not the world be a much
better place if we all stopped judging others, at
least not so quickly, and were quicker to be
generous with all that God has given to us – that
is, everything we are and have? Note that Jesus
does not condemn the men who wanted to stone
the woman. They actually condemn themselves.
The woman does not deny her sin, but Jesus does
not condemn her. He tells her to sin no more.
When we are judgmental and selfish, Jesus does
not condemn us. But we condemn ourselves and
should turn to Jesus to help us.
March 28th – Passion Sunday
“Father, if it is possible, let this cup pass from
me; yet, not as I will, but as you will.” Lk 22:14 -
23:56
Msgr. Winus Roeten says that when we are in
prayer and we hear ourselves saying “No!” we
probably just heard from God. Prayer is not so
much about what we say to God, but about what
we are willing to hear from God. When we are in
true communion with God to discern his will for
us, God may ask us to do something difficult or
unpleasant; something we have not done before;
something that may antagonize our family or
friends, or something involving financial or
physical risk. And it is okay, as Msgr Roeten
suggests, if our first answer is “No!” But, if we
are good stewards of our prayer life, growing
constantly in our communion with God to
discern his will for us, we must ultimately say
“Yes, Lord!” Only a fool would want to accept
the cup that Jesus knew was in front of him. And
Jesus was no fool. But Jesus was in full
communion with the Father, so he was willing to
accept the cup, to do God’s will, not his own
will. What are we willing to hear from God?
Whatever our initial reaction, what will be our
final answer?
Source: Deacon Jerry Martinez of the Archdiocese of New Orleans
Formar Buenos Corresponsables
Marzo 7 – 3er Domingo de Cuaresma
“He aquí, hace tres años que vengo a buscar fruto
en esta higuera y no lo hallo; córtala, ¿para qué
inutiliza también la tierra?”
Lucas 13:1-9
Jesús nos dice del hortelano que ruega salvar la
higuera para cultivarla y espera hacerla productiva.
En los capítulos uno y dos del Génesis, Dios revela
que Él creó al hombre y a la mujer y les dio dominio
sobre su Jardín –toda la creación. El Obispo Robert
Morneau describe expresamente cómo Dios nos hace
corresponsables de muchos jardines: los jardines de
nuestra fe, nuestro cuerpo, nuestra familia, nuestra
mente, nuestra habilidad artística, nuestras numerosas
habilidades y lo más importante, nuestra habilidad
para razonar y nuestra libre voluntad. Él menciona
que todos los jardines pertenecen a Dios y plantea
estas preguntas:
¿Cómo cuidamos de nuestros jardines? ¿Estamos
siendo buenos corresponsables? ¿Hemos cultivado
nuestros jardines? O, ¿les hemos dejado en barbecho?
¿Nuestros jardines son tan productivos como Dios lo
planeó? Si no, no es demasiado tarde. El primer paso
es identificar y aceptar la responsabilidad de los
jardines que Dios ha confiado a nuestro cuidado. Sin
temor. Tenemos la ayuda de Jesús en nuestro jardín.
Marzo 14 – 4o Domingo de Cuaresma
“Hijo, tú siempre estás conmigo, y todas mis cosas
son tuyas.” Lucas 15:1-3, 11-32
Jesús nos narra la historia de un hombre con dos
hijos, uno de ellos, ingrato, deja el hogar para gastar
la mitad de las posesiones de su padre. A pesar de la
ingratitud del hijo, el padre añora su retorno. El hijo
ingrato quedó sin nada, descendió muy bajo, se dio
cuenta de su error y decidió regresar a su padre y
rogar su perdón. El otro hijo está molesto por el acto
de amor y compasión de su padre por el hijo que lo
abandonó y lo lastimó. En una historia similar del
Talmud, el hijo ingrato está avergonzado para dar el
primer paso y regresar a su padre. Su padre le envía
una nota, “Hijo ven tan lejos como puedas, y yo iré a
tu encuentro el resto del camino” Dios nos ha dado
todo lo que tenemos, lo que somos y lo que seremos.
¿Nosotros somos ingratos, a veces, por todo lo que
Dios nos ha dado? ¿Hemos fallado en usarlo como
Dios lo planeó? ¿Hemos abandonado el plan de Dios
para nosotros? ¡Probablemente! Pero Dios desea
nuestro regreso. Si tenemos duda para dar el primer
paso, Dios viene a nosotros. Nuestro Dios es un Dios
¡Maravilloso!
Marzo 21 – 5o Domingo de Cuaresma
“Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en el
acto mismo de adulterio. Y en la ley, nos mandó
Moisés apedrear a tales mujeres.” Juan 8:1-11
La razón nos guiaría a concluir que si los escribas
y fariseos sorprendían a una mujer “en el acto mismo
de adulterio,” también sorprendían al hombre. La ley
requería que ambos fueran apedreados. [Deut. 22:22].
Pero aquí, ellos sólo presentaban a la mujer ante
Jesús. Ummm… ¿Podría el hombre “sorprendido en
el acto mismo” haber sido un influyente oficial de
alto rango público o religioso? Ummm… No es
inusual para las personas, ser selectivas en sus
decisiones, ser rápidas para juzgar, e injustas al
condenar. ¿No sería el mundo un mejor lugar si
dejáramos de juzgar a otros, al menos no tan rápido,
y fuéramos más prestos para ser generosos con todo
lo que Dios nos ha dado – que es todo lo que somos y
lo que tenemos? Notemos que Jesús no condena a los
hombres que querían apedrear a la mujer. Realmente
ellos se condenan a sí mismos. La mujer no niega su
pecado, pero Jesús no la condena. Le dice que no
peque más. Cuando somos críticos y egoístas, Jesús
no nos condena. Sin embargo nos condenamos a
nosotros mismos y debemos regresar a Jesús por su
ayuda.
Marzo 28 – Domingo de la Pasión de Jesús
“Padre, si es posible pasa de mí este cáliz; pero no
se haga mi voluntad, sino la tuya.” Lucas 22:14 -
23:56
Monseñor Winus Roeten dice que cuando
estamos en oración y nos escuchamos a nosotros
mismos decir ¡No! Probablemente lo oímos de Dios.
Orar no es tanto lo que decimos a dios sino lo que
estamos dispuestos a escuchar de Dios. Cuando
estamos en verdadera comunión con Dios para
discernir su voluntad para nosotros, Dios puede
pedirnos hacer algo difícil o desagradable; algo que
no hemos hecho antes; algo antagónico para nuestra
familia o amigos, o algo que involucre riesgo físico o
financiero. Y está bien, como sugiere Monseñor
Roeten, si nuestra primera respuesta es ¡No! Pero si
somos buenos corresponsables de nuestra vida de
oración, crecemos constantemente en nuestra
comunión con Dios para discernir su voluntad para
nosotros, debemos al final decir ¡Sí, Señor! Sólo un
necio querría aceptar el cáliz que Jesús sabía que
estaba frente a él. Jesús no era un necio. Jesús estaba
en completa comunión con su Padre, por lo que
estuvo dispuesto a aceptar el cáliz, a hacer la
voluntad de Dios y no la propia. ¿Qué estamos
dispuestos a escuchar de Dios? Cualquiera que sea
nuestra reacción inicial, ¿cuál será nuestra respuesta
final?
La siguiente fue escrita por el Diácono Jerry Martínez de la
Arquidiócesis de New Orleans
Stewardship and Operation Rice Bowl
Operation Rice Bowl and Stewardship share the
same basic goal – faithful living, not simply
generous giving. Operation Rice Bowl is a way
for people to practice Lent, to help their practices
of prayer, fasting, and almsgiving complement and
strengthen each other through learning. Using the
ORB materials, we learn about our human family
living around the world, their struggles with
poverty, and their successes through community
development. As we pray for their needs in
gratitude for their inspiration, we pray in solidarity
with them as one human family. This prayer
opens us to act with them in solidarity and to act
for them through giving. It invites us into an ongoing
relationship and inspires us to keep the
connection beyond the ORB program.
Compassion for the poor may open a door in us,
but in solidarity, we can step through that door
and put ourselves in another shoes.
Stewardship is a commitment to sharing,
rooted in my relationship with God and aware of
the needs of my faith community. So too, the
solidarity inspired by Operation Rice Bowl is a
commitment rooted in my relationship with God
and aware of the needs of the whole human
family, especially the poorest of the poor.
These Lenten practices of prayer, fasting, and
almsgiving also deepen the connection between
the Sunday liturgy and our lives all week long. The
simple meal we eat at home extends the Eucharist
to our table and extends our table to the world
beyond our culture. As we learn about the life of
Jesus of Nazareth in the Gospels, we learn about
the life of Jesus “in disguise” in the poor all over
the world. And as the readings of Lent lead us
through the unfolding story of Jesus Christ giving
himself to the world, we give ourselves to the
world through our donations to feed and support
people in poverty, both locally and globally.
Operation Rice Bowl begins in the kitchen and at
the table, continues in our local parish, feeds into
our local diocese, and from there through the
global Church to people around the world, thereby
binding together the church at every level.
For more information about Operation Rice Bowl 2010,
see http://orb.crs.org/
Source: Joe Hastings – Catholic Relief Services West
Corresponsabilidad y Rice Bowl
Operación Rice Bowl y la Corresponsabilidad
comparten la misma meta fundamental –una vida
auténtica, no simplemente una donación generosa.
Operación Rice Bowl es, para las personas, una manera
de practicar la Cuaresma, de ayudar en sus prácticas de
oración, ayuno y complemento de limosna y de
fortalecer unos a otros a través del aprendizaje. Usando
los materiales ORB, aprendemos acerca de nuestra
familia humana que vive alrededor del mundo, sus
luchas con la pobreza y sus éxitos a través del
desarrollo comunitario. Al orar por sus necesidades en
gratitud por su inspiración, nosotros oramos en
solidaridad con ellos como una familia humana. Esta
oración nos abre para actuar con ellos en solidaridad, y
a actuar por ellos a través de la donación. Nos invita a
una relación continua y nos inspira a mantener la
conexión más allá del programa ORB. La compasión
por el pobre puede abrir una puerta en nosotros, pero
en solidaridad, nosotros podemos avanzar a través de
esta puerta y ponernos en los zapatos del otro. La
Corresponsabilidad es un compromiso de compartir,
fundado en mi relación con Dios y consciente de las
necesidades de mi comunidad de fe. Del mismo modo,
la solidaridad inspirada por Operación Rice Bowl es un
compromiso fundado en mi relación con Dios y
consciente de las necesidades de toda la familia
humana, especialmente de los pobres en extrema
pobreza.
Estas prácticas Cuaresmales de oración, ayuno y
limosna profundizan también la conexión entre la
liturgia del domingo y nuestras vidas durante toda la
semana. El alimento sencillo que comemos en casa,
extiende la Eucaristía a nuestra mesa y extiende nuestra
mesa al mundo, más allá de nuestra cultura. Al
aprender acerca de la vida de Jesús de Nazaret en los
Evangelios, aprendemos acerca de la vida de Jesús
“oculta” en los pobres de todo el mundo. Y así como
las lecturas de Cuaresma nos guían a través de la
historia revelada de Jesucristo dándose a sí mismo al
mundo, nosotros nos damos al mundo a través de
nuestras donaciones para alimentar y apoyar a la gente
en pobreza, local y globalmente. Operación Rice Bowl
inicia en la cocina y en la mesa, continúa en nuestra
parroquia local, nutre nuestra diócesis local, y a través
de nuestra Iglesia global a la gente alrededor del
mundo, uniendo así a la iglesia en todos los niveles.
Para más información de Operación Rice Bowl 2010, ver
http://orb.crs.org/
Source:
Por: Joe Hastings – Catholic Relief Services West
same basic goal – faithful living, not simply
generous giving. Operation Rice Bowl is a way
for people to practice Lent, to help their practices
of prayer, fasting, and almsgiving complement and
strengthen each other through learning. Using the
ORB materials, we learn about our human family
living around the world, their struggles with
poverty, and their successes through community
development. As we pray for their needs in
gratitude for their inspiration, we pray in solidarity
with them as one human family. This prayer
opens us to act with them in solidarity and to act
for them through giving. It invites us into an ongoing
relationship and inspires us to keep the
connection beyond the ORB program.
Compassion for the poor may open a door in us,
but in solidarity, we can step through that door
and put ourselves in another shoes.
Stewardship is a commitment to sharing,
rooted in my relationship with God and aware of
the needs of my faith community. So too, the
solidarity inspired by Operation Rice Bowl is a
commitment rooted in my relationship with God
and aware of the needs of the whole human
family, especially the poorest of the poor.
These Lenten practices of prayer, fasting, and
almsgiving also deepen the connection between
the Sunday liturgy and our lives all week long. The
simple meal we eat at home extends the Eucharist
to our table and extends our table to the world
beyond our culture. As we learn about the life of
Jesus of Nazareth in the Gospels, we learn about
the life of Jesus “in disguise” in the poor all over
the world. And as the readings of Lent lead us
through the unfolding story of Jesus Christ giving
himself to the world, we give ourselves to the
world through our donations to feed and support
people in poverty, both locally and globally.
Operation Rice Bowl begins in the kitchen and at
the table, continues in our local parish, feeds into
our local diocese, and from there through the
global Church to people around the world, thereby
binding together the church at every level.
For more information about Operation Rice Bowl 2010,
see http://orb.crs.org/
Source: Joe Hastings – Catholic Relief Services West
Corresponsabilidad y Rice Bowl
Operación Rice Bowl y la Corresponsabilidad
comparten la misma meta fundamental –una vida
auténtica, no simplemente una donación generosa.
Operación Rice Bowl es, para las personas, una manera
de practicar la Cuaresma, de ayudar en sus prácticas de
oración, ayuno y complemento de limosna y de
fortalecer unos a otros a través del aprendizaje. Usando
los materiales ORB, aprendemos acerca de nuestra
familia humana que vive alrededor del mundo, sus
luchas con la pobreza y sus éxitos a través del
desarrollo comunitario. Al orar por sus necesidades en
gratitud por su inspiración, nosotros oramos en
solidaridad con ellos como una familia humana. Esta
oración nos abre para actuar con ellos en solidaridad, y
a actuar por ellos a través de la donación. Nos invita a
una relación continua y nos inspira a mantener la
conexión más allá del programa ORB. La compasión
por el pobre puede abrir una puerta en nosotros, pero
en solidaridad, nosotros podemos avanzar a través de
esta puerta y ponernos en los zapatos del otro. La
Corresponsabilidad es un compromiso de compartir,
fundado en mi relación con Dios y consciente de las
necesidades de mi comunidad de fe. Del mismo modo,
la solidaridad inspirada por Operación Rice Bowl es un
compromiso fundado en mi relación con Dios y
consciente de las necesidades de toda la familia
humana, especialmente de los pobres en extrema
pobreza.
Estas prácticas Cuaresmales de oración, ayuno y
limosna profundizan también la conexión entre la
liturgia del domingo y nuestras vidas durante toda la
semana. El alimento sencillo que comemos en casa,
extiende la Eucaristía a nuestra mesa y extiende nuestra
mesa al mundo, más allá de nuestra cultura. Al
aprender acerca de la vida de Jesús de Nazaret en los
Evangelios, aprendemos acerca de la vida de Jesús
“oculta” en los pobres de todo el mundo. Y así como
las lecturas de Cuaresma nos guían a través de la
historia revelada de Jesucristo dándose a sí mismo al
mundo, nosotros nos damos al mundo a través de
nuestras donaciones para alimentar y apoyar a la gente
en pobreza, local y globalmente. Operación Rice Bowl
inicia en la cocina y en la mesa, continúa en nuestra
parroquia local, nutre nuestra diócesis local, y a través
de nuestra Iglesia global a la gente alrededor del
mundo, uniendo así a la iglesia en todos los niveles.
Para más información de Operación Rice Bowl 2010, ver
http://orb.crs.org/
Source:
Por: Joe Hastings – Catholic Relief Services West
A Stewardship Prayer for Lent
Lord Jesus,
At this time of year,
our thoughts are turned to the ultimate sacrifice
you made for us on the cross.
Inspire us to make whatever personal sacrifice
will bring us closer to you,
and strengthen us in that sacrifice.
Pope John Paul II reminded us that “simplicity,
moderation, and discipline, as well as a spirit
of sacrifice, must become a part of [our]
everyday life, lest all suffer the negative
consequences of the careless habits of a few.”
May our practice of sacrificial stewardship
during this Lenten season
lead us to the victory of the Resurrection.
In your holy name, we pray, Amen.
Oración de Corresponsabilidad para la Cuaresma
Señor Jesús,
En esta época del año,
nuestros pensamientos se tornan al sacrificio
final que hiciste por nosotros en la cruz.
Inspíranos para hacer cualquier sacrificio
personal que nos acerque más a Tí,
y fortalécenos en este sacrificio.
El Papa Juan Pablo II nos recordó que la
“sencillez, la moderación y la disciplina, así
como un espíritu de sacrificio, deben ser una
parte de nuestra vida diaria, no sea que todos
sufran las consecuencias negativas de los
hábitos negligentes de unos pocos.”
Que nuestra práctica de corresponsabilidad en el
sacrificio durante este tiempo de Cuaresma
nos guíe a la victoria de la Resurrección.
Te lo pedimos, en tu santo nombre, Amén.
Source: ICSC Newsletter
At this time of year,
our thoughts are turned to the ultimate sacrifice
you made for us on the cross.
Inspire us to make whatever personal sacrifice
will bring us closer to you,
and strengthen us in that sacrifice.
Pope John Paul II reminded us that “simplicity,
moderation, and discipline, as well as a spirit
of sacrifice, must become a part of [our]
everyday life, lest all suffer the negative
consequences of the careless habits of a few.”
May our practice of sacrificial stewardship
during this Lenten season
lead us to the victory of the Resurrection.
In your holy name, we pray, Amen.
Oración de Corresponsabilidad para la Cuaresma
Señor Jesús,
En esta época del año,
nuestros pensamientos se tornan al sacrificio
final que hiciste por nosotros en la cruz.
Inspíranos para hacer cualquier sacrificio
personal que nos acerque más a Tí,
y fortalécenos en este sacrificio.
El Papa Juan Pablo II nos recordó que la
“sencillez, la moderación y la disciplina, así
como un espíritu de sacrificio, deben ser una
parte de nuestra vida diaria, no sea que todos
sufran las consecuencias negativas de los
hábitos negligentes de unos pocos.”
Que nuestra práctica de corresponsabilidad en el
sacrificio durante este tiempo de Cuaresma
nos guíe a la victoria de la Resurrección.
Te lo pedimos, en tu santo nombre, Amén.
Source: ICSC Newsletter
Monday, February 22, 2010
To Love and Serve One Another
The 2010 Annual Catholic Appeal is well underway in parishes throughout the Diocese of Tucson. For daily updates on how each parish is doing, check out this special website: http://www.diocesetucson.org/DailyACA.html (the link is case specific, if you are going to retype it.) Please bookmark it for use through out the campaign. Contact us if you have any questions.
Tuesday, February 2, 2010
February Parish Bulletin Announcements
February 7th (from Isaiah)
“Then I heard the voice of the Lord saying, ‘Whom shall I send? Who will go for us?’
‘Here I am,’ I said, ‘send me!’” This sure goes against the advice of not volunteering before you know what you are being asked to do. But then, stewardship does go counter this worldly norm. “Here I am, send me!” This statement carries with it the explicit and faithful belief that God walks with us when we say yes to God. Stewardship helps us encounter and live the reality that God does
indeed walk with us.
February 14th (from Jeremiah)
“Blessed is the one who trusts in the Lord, whose hope is in the Lord.”
One claim of stewardship is that God has placed in our midst all the gifts, charisms, and resources needed to meet our particular responsibilities to be Christ’s presence in our community. Accepting this claim requires trust and hope. Stewardship provides a way to support each other in recognizing that what we offer through stewardship is enough: that when what we offer is joined with what everyone else offers, great things will happen.
February 21st (from Deuteronomy)
“Therefore, I have now brought you the first fruits of the products of the soil which you, O Lord, have given me.” Offering to God the very best of what God has provided for us is at the heart of stewardship. Do we offer the best of ourselves, or do we offer what is left over? Probably we’ve all done both, at one time or another. However, if we strive to offer our best, we will undoubtedly actually do this more times than not.
February 28th (from Gospel of Luke)
“While he (Peter) was still speaking, a cloud came and cast a shadow over them, and they became frightened when they entered the cloud.” God was in the cloud and spoke, saying, “This is my chosen Son; listen to him.” How do we listen to Jesus as he continues to speak his message of loving our neighbor as we love ourselves and asks us to feed, clothe, shelter and provide comfort to those in need? We can join together in stewardship and help each other listen and act.
Febrero 7 (de Isaías)
“Entonces escuché la voz del Señor diciendo,
¿A quien enviaré? ¿Quién irá en nuestro nombre?
-Aquí estoy, dije, ¡envíame!”
Esta afirmación contradice el consejo de no
ofrecerse como voluntario antes de saber lo que te
pedirán. Entonces, la corresponsabilidad se opone a
esta sabia regla. “¡Aquí estoy, envíame!” Esta
declaración sostiene la creencia explícita y fiel de que
Dios camina con nosotros cuando le decimos “si”. La
corresponsabilidad nos ayuda a encontrar y vivir la
realidad en la que Dios, ciertamente, camina con
nosotros.
Febrero 14 (de Jeremías)
“Bendito es quien confía en el Señor, aquel
cuya esperanza está en el Señor”
Una afirmación de la corresponsabilidad es que
Dios ha puesto entre nosotros todos los dones,
carismas y recursos necesarios para la realización de
nuestras responsabilidades particulares, para ser la
presencia de Cristo en nuestra comunidad. Aceptar
esta afirmación requiere confianza y esperanza. La
corresponsabilidad provee el camino para apoyar uno
al otro en el reconocimiento de que lo que ofrecemos
a través de la corresponsabilidad es suficiente: que al
unir lo que nosotros ofrecemos con lo que los demás
ofrecen, ocurrirán cosas maravillosas.
Febrero 21 (del Deuteronomio)
“He traído las primicias de los frutos de la
tierra que Tú Señor me has dado.”
Ofrecer al Señor lo mejor de lo que nos ha
proveído es el corazón de la corresponsabilidad.
¿Ofrecemos lo mejor de nosotros mismos u
ofrecemos lo que nos sobra? Probablemente hemos
hecho ambas cosas en alguna ocasión. Sin embargo,
si nos esforzamos en ofrecer lo mejor,
indudablemente lo haremos la mayoría de las
ocasiones.
Febrero 28 (del Evangelio de San Lucas)
“Mientras él (Pedro) decía esto, vino una nube
que los cubrió; y tuvieron temor al entrar en la
nube.”
Dios estaba en la nube y habló diciendo: “Este es
mi Hijo amado; a Él oíd.” ¿Cómo escuchamos el
mensaje de Jesús de amar a nuestro prójimo como a
nosotros mismos, de proveer alimento, vestido y
albergue a aquellos en necesidad? Podemos unirnos
en corresponsabilidad, ayudarnos unos a otros,
escuchar y actuar.
Source: ICSC Newsletter, John Baumann M.Div.
Our Lady of Guadalupe Parish, Seattle.
“Then I heard the voice of the Lord saying, ‘Whom shall I send? Who will go for us?’
‘Here I am,’ I said, ‘send me!’” This sure goes against the advice of not volunteering before you know what you are being asked to do. But then, stewardship does go counter this worldly norm. “Here I am, send me!” This statement carries with it the explicit and faithful belief that God walks with us when we say yes to God. Stewardship helps us encounter and live the reality that God does
indeed walk with us.
February 14th (from Jeremiah)
“Blessed is the one who trusts in the Lord, whose hope is in the Lord.”
One claim of stewardship is that God has placed in our midst all the gifts, charisms, and resources needed to meet our particular responsibilities to be Christ’s presence in our community. Accepting this claim requires trust and hope. Stewardship provides a way to support each other in recognizing that what we offer through stewardship is enough: that when what we offer is joined with what everyone else offers, great things will happen.
February 21st (from Deuteronomy)
“Therefore, I have now brought you the first fruits of the products of the soil which you, O Lord, have given me.” Offering to God the very best of what God has provided for us is at the heart of stewardship. Do we offer the best of ourselves, or do we offer what is left over? Probably we’ve all done both, at one time or another. However, if we strive to offer our best, we will undoubtedly actually do this more times than not.
February 28th (from Gospel of Luke)
“While he (Peter) was still speaking, a cloud came and cast a shadow over them, and they became frightened when they entered the cloud.” God was in the cloud and spoke, saying, “This is my chosen Son; listen to him.” How do we listen to Jesus as he continues to speak his message of loving our neighbor as we love ourselves and asks us to feed, clothe, shelter and provide comfort to those in need? We can join together in stewardship and help each other listen and act.
Febrero 7 (de Isaías)
“Entonces escuché la voz del Señor diciendo,
¿A quien enviaré? ¿Quién irá en nuestro nombre?
-Aquí estoy, dije, ¡envíame!”
Esta afirmación contradice el consejo de no
ofrecerse como voluntario antes de saber lo que te
pedirán. Entonces, la corresponsabilidad se opone a
esta sabia regla. “¡Aquí estoy, envíame!” Esta
declaración sostiene la creencia explícita y fiel de que
Dios camina con nosotros cuando le decimos “si”. La
corresponsabilidad nos ayuda a encontrar y vivir la
realidad en la que Dios, ciertamente, camina con
nosotros.
Febrero 14 (de Jeremías)
“Bendito es quien confía en el Señor, aquel
cuya esperanza está en el Señor”
Una afirmación de la corresponsabilidad es que
Dios ha puesto entre nosotros todos los dones,
carismas y recursos necesarios para la realización de
nuestras responsabilidades particulares, para ser la
presencia de Cristo en nuestra comunidad. Aceptar
esta afirmación requiere confianza y esperanza. La
corresponsabilidad provee el camino para apoyar uno
al otro en el reconocimiento de que lo que ofrecemos
a través de la corresponsabilidad es suficiente: que al
unir lo que nosotros ofrecemos con lo que los demás
ofrecen, ocurrirán cosas maravillosas.
Febrero 21 (del Deuteronomio)
“He traído las primicias de los frutos de la
tierra que Tú Señor me has dado.”
Ofrecer al Señor lo mejor de lo que nos ha
proveído es el corazón de la corresponsabilidad.
¿Ofrecemos lo mejor de nosotros mismos u
ofrecemos lo que nos sobra? Probablemente hemos
hecho ambas cosas en alguna ocasión. Sin embargo,
si nos esforzamos en ofrecer lo mejor,
indudablemente lo haremos la mayoría de las
ocasiones.
Febrero 28 (del Evangelio de San Lucas)
“Mientras él (Pedro) decía esto, vino una nube
que los cubrió; y tuvieron temor al entrar en la
nube.”
Dios estaba en la nube y habló diciendo: “Este es
mi Hijo amado; a Él oíd.” ¿Cómo escuchamos el
mensaje de Jesús de amar a nuestro prójimo como a
nosotros mismos, de proveer alimento, vestido y
albergue a aquellos en necesidad? Podemos unirnos
en corresponsabilidad, ayudarnos unos a otros,
escuchar y actuar.
Source: ICSC Newsletter, John Baumann M.Div.
Our Lady of Guadalupe Parish, Seattle.
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